Всё идёт своим чередом:
Пришельцы воруют зерно в Саратове и насилуют престарелых домохозяек...( Read more... )
НОВЫЕ ФРЕНДЫ - черкните, пожалуйста, пару строк о себе в комментах к этому посту.
Ель. В лесу родилась и в лесу она росла.
Верь - зимой и летом вся зелёная была.
Трус - ушастый трус под елью зайчиком скакал.
Волк. Зубастый волк за ним рысцою пробегал.
Чуть свет раздались звуки топота копыт.
По лесу лошадь мохноногая бежит.
И тянет дровеньки, а в дровнях - мужичок,
Срубил он елочку под самый корешок!
Пень. Остался пень на месте срубленной сосны.
Хрень. Случилась хрень и не дождаться ей весны!
Крест. Воткнули в крест её зеленый стройный труп.
Блеск. Блестящей гадостью окутали вокруг.
Вкрутили лампочки, напялили шары, -
И сели пьянствовать неделю-полторы.
И после смерти ей не обрести покой -
Придётся радовать детишек красотой!
Знаю, знаю что боян, но остановить себя не в силах. Пусть будет.
Вместо | Следует писать |
Аффтар Жжош! Пешы исчо! | В душе моей горит огонь прекрасный, |
Зачот! | Ваш креатив - образчик мысли, слога, |
Аффтар - аццкий сотона | Когда выходишь ты на сцену, |
Убей сибя ап стену | О ты, о нелепое созданье, |
Афтар, выпей йаду | Ты, сотворивший пасквиль сей, |
В Бобруйск жывотное | Какою роковой ошибкой |
КГ/АМ | Вы написали форменную чушь, |
В газенваген | Вы - недостойнейший писака! |
Ниасилил патамушта стехи | Задумки ваши не осилил, |
Ниипет | Сей автор суть неправильно толкует |
Помню, как ехали за грибами. Ты такая настороженная, такая колючая, такая ироничная. Подружка моего приятеля.
Потом - осеннее хрустальное солнце, сосны и - маслята! И мы, ошалевшие от воздуха и солнца, бегаем по небольшому соснячку и как дурачки кричим: нашел! Нашла!
Помню ночной звонок приятеля - немедленно приезжайте к Снежанке! Пока ехали - гадали - что с тобой произошло?! И огромное облегчение - жива. Ты сидишь забившись в угол дивана, спрятав руки в рукава огромного "наркоманского" свитера, а он бегает по квартире и шумит - ты не захотела выбрасывать вещи своего предыдущего парня. И полёт соковыжималки с восьмого этажа.
Потом - зима, и целый выводок существ, связанных тобой за 2 дня из старых линялых ниток, когда он ушел. И впервые посетившее меня тогда чувство, что вот я сейчас уйду и ты уйдёшь тоже. И я сижу и болтаю всякую чушь, и постепенно отпускает. И ты в этот раз остаешься.
И наши бесконечные разговоры по телефону, когда ты в лицах описываешь очередного своего причудливого фрика, а я подаю реплики от его имени - и мы хохочем, как ненормальные.
И твои рисунки, все более и более "рваные". И названия картин - каждое - законченная история: "Пошла баба по воду, а там Ебстердык притаился", "Жила-была корова, которая давала сгущеное молоко". И сама корова - оранжевая, в заплатках, с кокетливым веночком на рогах, подаренная в первый же мой визит. И пятьдесят кошек, которых ты вымучиваешь к выставке.
И эти бесконечные часы ожидания, когда мужу делают операцию, а ты шаманишь меня разными глупостями. И редкое в наше время серьёзное и внимательное отношение к чужой беде.
И наше прощание перед моим отъездом в Кисловодск, и чувство неотвратимо надвигающейся беды. И "абонент временно недоступен".
И запертая изнутри на задвижку железная дверь в твоей квартире на восьмом этаже, которую пришлось резать сваркой, когда соседи снизу, проспавшись после длинных новогодних праздников, почувствовали запах и вызвали милицию.
И стылый ужас твоей квартиры, пропитанной сладковатым запахом. Ветка сосны, наполовину наряженная подаренными мной к Новому Году соломенными ангелами и снежинками. И тёмные потёки там, где ты ползла.
И следователь, схватившийся за голову и повторяющий - "у меня сейчас лопнет мозг " - от колличества невероятных и страшноватых историй, в которых ты была действующим лицом.
И сны, в которых ты приходила ко всем нашим общим знакомым и кричала - "это не я с собой сделала!". И другая, магическая сторона жизни, которую можно было обсудить только с тобой.
А теперь не с кем.
Когда видишь людей в маске, понимаешь: они реально больны медиавирусом, который поработил их мозг и заставил изменить внешний вид так, чтобы это максимально бросалось в глаза окружающим.
Если маски кончились в аптеке...
«Если от Северного моря двигаться на Запад, то попадаешь в Страну безутробных. Обитатели её высокого роста, но кишок в животе у них нет. Съеденная ими пища не переваривается, а сразу проскакивает и выходит наружу. Безутробные делятся на несколько рангов и люди каждого низшего ранга едят отходы пищи людей, стоявших выше, а под конец её съедают собаки».
© Юань Кэ, Мифы древнего Китая
Вот и с текстами - в точности всё как у китайцев: люди каждого низшего ранга едят отходы духовной пищи вышестоящих, а под конец её съедают собаки. :)
В начале информационной «пищевой цепочки» стоят авторы, за ними идут интерпретаторы и подражатели и, наконец, в конце цепочки - графоманы. Чем выше текст в иерархии, тем больше его «информационная насыщенность» (похоже на насыщенность крови кислородом), но, по мере спуска по «пищевой цепочке», «насыщенность» падает по закону «испорченного телефона», и в самом конце цепочки уже «слышал звон, да не знает, где он».
С другой стороны, сами авторы не в вакууме тексты порождают, а в насыщенном культурном бульоне. Получается некий коллективный информационный метаболизм, напоминающий систему распределенного пищеварения у муравьев, когда пища передается (и частично переваривается и усваивается) от одной особи к другой...
Таково дао текста, покинувшего черепную обитель создателя и обреченного на странствия по чужим извилинам в вечном процессе повторного переваривания.
На эту же тему: Физиология текста , Текстовыжималка
Впечатления, поступающие в мозг через органы чувств, сначала подвергаются расщеплению и перемешиванию (как пища в желудке) до создания целостной "картинки" мирка, а затем продвигаются по извилинам в процессе осмысливания, точно так же, как из пищи при её продвижении через кишечник извлекаются питательные вещества. ;)
При нормальном обмене веществ, оба процесса продолжаются строго определённое время, необходимое и достаточное для:
1) извлечения питательных веществ, поступивших с пищей (без разницы, духовной или физической)
2) формирования оптимальных консистенции и объёма отходов жизнедеятельности организма. :)
Что такое оптимальная консистенция и объем текста - каждый из нас знает со времён приучения к горшку. :) Интуитивно понятными являются и две другие крайности
- текст, перенасышенный смыслошлаками и
- текст, разбавленный водой до полного обессмысливания.
Вот такая загогулина получилась :)
Если текст вовремя не вынесло наружу, он сначала перемешивается с более поздними наслоениями до потери формы, потом сжимается и обезвоживается, ну а дальше - закупоривает мыслеварительный процесс до полной остановки словообразования.
Как всё-таки однообразно устроены выделительные системы в организме. :)
Продолжение процесса текстоварения - физиология текста, коллективное текстоварение
Оказывается, в связи с эпидемией свинства запрещены на 3 недели все массовые мероприятия - в первую очередь - предвыборные встречи с избирателями. :):):)
Вирус умный, вирус знает, когда выборы. ;)
Так что пейте граждане терафлю.
Обращаясь к опыту снов, мы оказываемся в лесу, полном следов. "Процесс" уже ускакал, оставив следы, и мы, как чингачгуки, пытаемся по следам догадаться, какой зверь здесь пробежал, как давно и в какую сторону. В процессе чтения "книги леса", на нас может конечно напасть живой "процессуальный" волк, но это - редкое исключение. А как правило - мы имеем дело с текстом, обращенным ко всем уровням внимания. Интерес здесь представляет именно тайна плетения ткани смыслов.
Сны очень близки музыке. Написанная, сочиненная музыка - это одновременно и процесс (звучащая мелодия) и текст - нотная запись, по которой мелодия звучит.
Танец - это тоже текст и это его роднит со сном. На примере древних, традиционных танцев это особенно заметно. Индийский танец - смена знаковых поз, которые имеют совершенно фиксированный смысл. В других культурах значения не так фиксированы, но практически любой народный и потому ритуальный танец - чередование символических движений. Танец - это текст тела.
"...Сперва сначала никого не был. Потом Гаспот сказал: "Где все? Виходи". Вищли птицы, звери, лягущька, гриб, цветочик, маленкий рибка и муравей. Людей нет. Гаспот спросил: "Где людей?" Все тихо молчал, потому щьто где они ходит, никто не знает. Тогда Гаспот взял два глина и сделал баба и человек. Такой же похожий сделал, как сам себя. Но потом от баба усы и борода оторвал. И сказал: "Плодитесь и размножайтесь в поте лица своей. С маленкий хорощий внуки на колени сидеть хочу". И толко отвернулся - сразу уже два внуки. Потом четыре. И потом восем. И ищо один. И ищо один, но потом четыре и ищо два. И один в животе звонок дергает, родиться хочет пора. Тогда сказал: "Ояебой... Сколко много рот... А работать-кормить кто будет?" И взял баба и человек за рука и кинул с небо. И все звери кинул. Щтоб над люди не смеялся. А то смеялся. И сказал: "Идите все в Россия. Плитка ложить. И кафел. И асфалт. И щпала. И щьтоб к утру грязний Россия блестелся, как у кощка кобель яйцо".
Вот так, дети, создался наш Земляника. И то, зачем на нем живет тынь и янь..."
Гении бывают от бога и от дьявола. С Джоном Нэшем - сложный случай. О нём можно одновременно сказать "дьявольски умён" и "божественно безумен".
Я конечно не о голливудском персонаже ("Игры разума" с Расселом Кроули), жизнь которого - классическая голливудская лавстори о трогательном безумном гении, верной красавице-южанке и Нобелевской премии в финале.
Заинтересовавшись реальным Нэшем, прошлась я по просторам заморской интернетщины - и обнаружила кучку под копирку написанных политкорректных статеек, основная задача которых - "продвижение продукта". Глядя на нобелевские фотографии Нэша, в уме крутится "зашили в пиджак", а два соавтора по бокам выглядят вполне как переодетые санитары.



